香港學術情報室

【學術論文】「違紀學生」與「香港蛇頭」:一九七○年代法國訪中知識人白樂桑與潘鳴嘯的時代記憶

作者:王舒柳

出處:《人間思想》第22期(2020,春):190–217

節錄:

白樂桑(Joël Bellassen)和潘鳴嘯(Michel Bonnin), 兩人年齡相仿, 都是「六八青年」,都在大學時代學漢語,都在七○年代去過中國,中文都特別棒,如今都是非常活躍的漢學家,白樂桑是法國教育部的漢語總督學,潘鳴嘯是法國社科院現當代中國研究中心的學者。光從各自的中文名字就能看得出來,其實兩人的差別很大—白樂桑是姓氏「Bellassen」的音譯,這三個字容易讓人聯想到「青青陌上桑」般的詩情畫意,而潘鳴嘯的「鳴嘯」不僅配合「米歇爾」(Michel)的發音,還取「大鳴大放」之意。兩人學習中文的過程也有天壤之別。說到學中文的動機,白樂桑強調自己邊緣化的出身—他出生在曾經的法屬阿爾及利亞,而潘鳴嘯則提到五月風暴,提到六八運動中青年人占領奧德翁(Odéon)國家劇院,提到他們如何把紅白藍三色的法國國旗撕得只剩下紅色的那一條,並掛到了劇院的房頂上。

1973 年,因為文革而中斷的對外文化交流漸漸恢復,中國開始重新接收外國留學生。這一年,白樂桑正好中文系碩士畢業,他申請到了中國政府的獎學金,到北京留學兩年,第一年在語言學院進修中文,第二年去北京大學。此時的潘鳴嘯也在讀中文,不過他的中國之行就沒有那麼順利了,他既沒有留在巴黎上中文課,也沒有申請中國國家獎學金,而是跑到香港,一邊打工一邊讀書。為了買去香港的機票,潘鳴嘯還在巴黎的一家報社當了好幾個月的清潔工。湊足了錢,他買了六個月內有效的往返機票,誰知在香港一住就是六年。作為連接中國大陸與西方世界的樞紐,香港是一個魚龍混雜、暗流湧動的地方,潘鳴嘯在那裡認識了形形色色的人—從中國大陸撤離的印尼華僑,從廣東偷渡過去的知青,從他們的口中,他了解到中國社會生活的真實細節。

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香港研究交易所(三):人唔人,鬼唔鬼

日期:2021年2月27日(六)
時間:下午2:30

講者:
陳永傑博士(理工大學香港專上學院講師)
張政立先生(浸會大學國際學院講師)

簡介:

雖說人鬼殊途,但非必然,尤其在當下受層見叠出的對立與猜疑所窒礙的香港文化。江湖與鬼域,在人云亦云的家國敍事之外,守護著香港不能說的秘密,讓文化想像在眼花撩亂的二元對立下,如國與族、城與鄉、男與女、殖民與回歸、雅與俗之間另闢蹊徑,見證失落已久的香港文化期盼與慾望。做人不易,做鬼堪虞,人唔人鬼唔鬼更難登大雅之堂,故不得不置生死於度外,摒息呼吸,在幽陰瓢忽的燈影下,徘徊陰間與市井,偷聽人鬼之間的呢喃囈語,探索香港奪魄勾魂的普及文化魅力。

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【學術論文】東亞遊民政策及服務策略初探──橫濱、首爾、香港為例

作者:徐國慶

出處:《人文與社會學報》第3卷,第4期(2020年5月):59–92

摘要:

我國的遊民服務在社會政策制度下的法定服務項目,其法源來自《社會救助法》第十七條。依據該條內容,各縣市政府須制定遊民輔導辦法,對其轄區內遊民提供生存保障之資源,以維持遊民的基本生活保障。雖然有相應的法令可規範著遊民服務的處遇措施,但實際上對於遊民的服務模式大多仍以生活維持的層次。如何找尋更適切的遊民政策概念框架,以制定適切的服務模式,成為現階段遊民政策思索的主軸。本文主要目的在探索東亞國家的遊民狀況及服務政策的演變,特別集中在日本、韓國及香港的城市治理,檢視這三個城市的遊民服務的政策發展、政策影響及服務策略方法有何異同,進而對照我國遊民政策與服務策略之良窳,以提出更為適切的遊民政策的建議。

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【學術論文】網絡式運動中的可供性、運動動力學和中心化的數碼傳訊平台

論文:Affordances, movement dynamics, and a centralized digital communication platform in a networked movement

作者:Francis L. F. Lee, Hai Liang, Edmund W. Cheng, Gary K. Y. Tang & Samson Yuen

出處:Information, Communication & Society, 14 Feb 2021

摘要:

大部份當代社會動員都是透過數碼達成的。數碼媒體能提供傳訊平台,使運動支持者闡明運動的目標、分享資訊、討論策略和為不斷發展的事情產生論述。然而,數碼媒體之能帶有這些功能,有賴平台的可供性(affordances)和運動的動力學。在此基礎上,本文考察線上論壇「連登」如何在香港反送中運動中成為核心的傳訊平台。經驗上,數碼媒體和內容分析的數據使我們看到,這論壇如何在運動初的幾個月中變得重要,而分析論壇上的抗爭調查數據則能說明,抗爭者幾種與運動相關的取態如何與運用「連登」有系統地聯繫在一起。本文強調,可供性和運動動力學使這論壇扮演重要角色,同時,它有助我們了解形塑社會動員中數碼媒體平台角色和影響力之因素。

資料來源:https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1369118X.2021.1877772

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紀錄香港:香港社會發展回顧項目的口述歷史集

題目:Recording Hong Kong: The Oral History Collection of the Hong Kong Heritage Project

日期:3月5日(五)
時間:12:00–13:30 PST(非香港時間)
講者:Amelia Allsop(香港社會發展回顧項目)

註冊:在此

活動簡介:

口述歷史是強而有力的工具,可以為歷史和歷史書寫上被邊緣者賦權。然而,它又可以告訴我們關於香港的甚麼呢?在這報告中,Amelia Allsop將會討論香港其中一個最大的口述歷史計劃之製作歷程。香港社會發展回顧項目收集了超過500段訪問各行各業的人之片段。這報告會帶我們由記錄訪問走到如何把它們運用在展覽、博物館和放在網絡之中。Allsop會討論這項目如何面對「難以啟齒的歷史」,而受訪者又如何在其中顯露出對香港歷史不一樣的理解。就此,Allsop會描述項目的方法論,並分享如何可以創造出成功的口述歷史計劃。

資料來源及詳情:https://www.facebook.com/events/418708069202344/