香港學術情報室

【論文】跨性別之麻煩:自我民族誌式性別酷兒經驗於香港中的性別超越

題目:Transgender trouble: gender transcendence in self-ethnographic genderqueer experience in Hong Kong

作者:Siufung W. L. Law

出處:Inter-Asia Cultural Studies 22.2 (2021)

摘要

本文考察幾個與跨性別和性別酷兒經驗重要的議題,旨在:(1)解開諸如性/性別、身體/精神的二元性,提出跨性別研究中以「自我感覺」來定位性別身份之不足;(2)提出透過自我民族誌來重新詮釋跨主體性之性別酷兒角度。本文首先會提出一個理論的反思,重新思考跨性別研究之不足,挑戰對性別和性別身份的硬實而穩定之接收,並旨在辯明,成為性別酷兒之人是一個持續去穩定化和自我發現身份之過程。

我會運用佛教哲學和我作為女性和性別酷兒之一身經驗,旨在提供一個創新的角度,去重新想像性別和身份。我獨特的經驗提供成功的踐行,以考察超越性別層級和跨越性別邊界的可能性。本文以討論可行之性別酷兒敘事作結,這敘事基於我在香港的性別倡議。

資料來源:https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14649373.2021.1927556

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【論文】表現雌雄同體:香港粵劇中的易服女文武生、追星文化和酷兒感性

題目:Performing androgyny: cross-dressing actresses, fandom, and queer sensibility in Hong Kong Cantonese opera

出處:Inter-Asia Cultural Studies 22.2 (2021)

摘要

雖然華人戲曲的易服表演在不同學科已有不少研究,但現有的研究多數強調京劇中的男旦。這篇民族誌書寫把目光轉向當代香港粵劇中的女性易服。女性文武生已有幾世紀的歷史,她們向來有不少女性戲迷,這現象卻鮮有人研究。基於我在2012–2016的民族田野調查,本文聚焦在女性文武生台上台下雌雄同體的表演性。我在幾乎是同性社交的空間中考察這個戲迷現象,所通過的,是研究女性文武生的公共性、台上表演及她們日常、台下與粉絲的互動。

我提出,女性文武生透過操作自台上延伸至台下的性別模糊性和不確定性,她們引發同性情慾上的情緒親密感,把她們和粉絲綁在一起。女性文武生的目標,並非以男性的形象現身台上,也非吸收男性演員的陽剛性質。她們的台上台下的表演糾纏在一起,提供了一個情動的空間,使得性別上的身份和性欲之流動性得以浮面。女性文武生之具體的雌雄同體同時豐富了粵劇,使這看來像是異性戀為本的傳統藝術形式注入酷兒的感性。

資料來源:https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14649373.2021.1929403

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【論文】「我們還需要討論性別平等?」──香港記者性別意識探討

作者:閭丘露薇

來源:《傳播與社會學刊》第57期(2021年7月)

摘要

性別在記者這個行業,處於一種被呈現,同時被否認的悖論。一方面,記者一直被灌輸一種觀點,記者是一個去性別化的職業,另一方面,記者職業發展過程中,處處面對性別因素帶來的影響。這個研究以香港作為一個案例,透過問卷調查和深度訪談的方式,利用前線記者的實際經驗,透過現象學方法和女性主義視角,來解釋新聞行業中的性別觀點和日常職業生涯的區別。研究結果表明,在現象學的典型化和對性別體系採取自然態度的過程中,記者同時體現和否認性別。而對於性別的否認,導致記者對於自身的性別意識不高,從而忽略新聞編輯室中存在的結構性性別不平等問題。

資料來源:http://www.cschinese.com/issueArticle.asp?P_No=88&CA_ID=670

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【論文徵集】2022 SEA國際年青學者會議

題目:2022 SEA Intl Young Scholars Conference

本年度題目:華語語系世界中的邊界、地域和空間(Borders, Territories, Spaces of the Sinophone World)

本年度會議有三個細目:

  • 跨文化角度中的分類和分界
  • 華語語系宗教中的包容與分界
  • 華語言系研究中的實踐層

資料來源:https://u.osu.edu/mclc/2021/07/16/2022-sea-intl-young-scholars-conference-cfp/?fbclid=IwAR2_hIZiFrDFJcfQvQZ829hKSJrJVsoIIiUy4p4YXi7ykeXhcOedO2x8r7A