標籤: 性別研究

題目：Transgender trouble: gender transcendence in self-ethnographic genderqueer experience in Hong Kong

作者：Siufung W. L. Law

出處：Inter-Asia Cultural Studies 22.2 (2021)

摘要

本文考察幾個與跨性別和性別酷兒經驗重要的議題，旨在：（1）解開諸如性／性別、身體／精神的二元性，提出跨性別研究中以「自我感覺」來定位性別身份之不足；（2）提出透過自我民族誌來重新詮釋跨主體性之性別酷兒角度。本文首先會提出一個理論的反思，重新思考跨性別研究之不足，挑戰對性別和性別身份的硬實而穩定之接收，並旨在辯明，成為性別酷兒之人是一個持續去穩定化和自我發現身份之過程。

我會運用佛教哲學和我作為女性和性別酷兒之一身經驗，旨在提供一個創新的角度，去重新想像性別和身份。我獨特的經驗提供成功的踐行，以考察超越性別層級和跨越性別邊界的可能性。本文以討論可行之性別酷兒敘事作結，這敘事基於我在香港的性別倡議。

資料來源：https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14649373.2021.1927556

題目：Performing androgyny: cross-dressing actresses, fandom, and queer sensibility in Hong Kong Cantonese opera

出處：Inter-Asia Cultural Studies 22.2 (2021)

摘要

雖然華人戲曲的易服表演在不同學科已有不少研究，但現有的研究多數強調京劇中的男旦。這篇民族誌書寫把目光轉向當代香港粵劇中的女性易服。女性文武生已有幾世紀的歷史，她們向來有不少女性戲迷，這現象卻鮮有人研究。基於我在2012–2016的民族田野調查，本文聚焦在女性文武生台上台下雌雄同體的表演性。我在幾乎是同性社交的空間中考察這個戲迷現象，所通過的，是研究女性文武生的公共性、台上表演及她們日常、台下與粉絲的互動。

我提出，女性文武生透過操作自台上延伸至台下的性別模糊性和不確定性，她們引發同性情慾上的情緒親密感，把她們和粉絲綁在一起。女性文武生的目標，並非以男性的形象現身台上，也非吸收男性演員的陽剛性質。她們的台上台下的表演糾纏在一起，提供了一個情動的空間，使得性別上的身份和性欲之流動性得以浮面。女性文武生之具體的雌雄同體同時豐富了粵劇，使這看來像是異性戀為本的傳統藝術形式注入酷兒的感性。

資料來源：https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14649373.2021.1929403

作者：閭丘露薇

來源：《傳播與社會學刊》第57期（2021年7月）

摘要

性別在記者這個行業，處於一種被呈現，同時被否認的悖論。一方面，記者一直被灌輸一種觀點，記者是一個去性別化的職業，另一方面，記者職業發展過程中，處處面對性別因素帶來的影響。這個研究以香港作為一個案例，透過問卷調查和深度訪談的方式，利用前線記者的實際經驗，透過現象學方法和女性主義視角，來解釋新聞行業中的性別觀點和日常職業生涯的區別。研究結果表明，在現象學的典型化和對性別體系採取自然態度的過程中，記者同時體現和否認性別。而對於性別的否認，導致記者對於自身的性別意識不高，從而忽略新聞編輯室中存在的結構性性別不平等問題。

資料來源：http://www.cschinese.com/issueArticle.asp?P_No=88&CA_ID=670

題目：Gender and Social Movements International Conference 2021

日期：5月22日

網絡運動中的性別與框架效果：香港反送中運動（Gender and Framing in a Networked Movement: Hong Kong’s Anti-Extradition Protest）, Prof Susanne CHOI Yuk Ping

餵餓鬼：香港的哀悼、性別與政治（Feeding Hungry Ghosts: On Grief, Gender, and Politics in Hong Kong）, Prof Sealing CHENG

「分裂」與「大和解」？：政治事件如何形塑香港家庭（"Severing ties" or “A Grand Reconciliation"?: How Political Events Shape Families in Hong Kong）, Prof Ruby LAI Yuen Shan

資料來源：https://grcconference2021.com/