作者：Zimu Zhang
出處：European Journal of Cultural Studies
資料來源：https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/13675494251322107
摘要
在這個星球正經歷重創的人類世時代中，「超人類關懷」（more-than-human care）成為我們與多物種社群共存、共榮必須面對的倫理責任。然而，當我們談論、實踐、並想像與多物種共居、共建「超人類共域」（more-than-human commons）時，也不能忽視「與多物種共處於糾纏關係中的尷尬」。當某種動物無法被現有的社會分類與都市規範容納，而人類的關懷動機及其結果又矛盾與模稜兩可之時，我們該如何進一步理解、實踐並想像在這些尷尬關係中「關懷」與「被關懷」的意涵？
本論文探討一個具體的尷尬糾纏──涉及香港自由放牧牛科動物（bovids）的人與非人關懷網絡──並以「世界化」（worlding）的多重視角作探究。研究結合了歷史檔案、田野調查與藝術創作等多樣材料。首先，我將歷史化地梳理香港人與牛科動物的關係，從城市農業過去、殖民時期的「文明」規範化過程，一直到新自由主義式的城市發展計劃，如何使牛成為一種「尷尬的動物」。
接着，我將分析當前圍繞牛隻的關懷實踐，涵蓋政府政策、科學研究與草根倡議等不同層面，作為複雜的「超人類關懷世界化」實例。我將特別指出其中繼承的張力與跨領域對話，如何逐步凸顯牛隻本身在關懷結構中的主體性與能動性。最後，我將探討多個藝術與創意實踐，這些作品嘗試介入並實驗香港人與牛之間複雜的糾結關係，開啟面對「尷尬」的別種思考途徑，並承認牛隻自身作為「積極關懷行動者」的角色。
透過審視香港自由放牧牛科動物在這一「超人類關懷」網絡中的多向度、尷尬互動，我們或能在當前的發展困境與生物多樣性流失中，尋得一道新的啟示之光。