作者：Lok Yin Law
出處：Folk, Knowledge, Place
資料來源：https://doi.org/10.24043/001c.128182
摘要
本文以香港高流灣村的安龍清醮（淨化與安鎮龍脈的儀式）為研究對象，分析水上人如何以宗教儀式，模糊原有客家居民的身份界線，並強化自身的文化認同。研究發現，儘管安龍清醮源自客家傳統，但過去數十年間，該儀式已被高流灣的水上人取用與重構，成為表述其自我身份與社群空間的重要媒介。
透過調整儀式內容、空間配置與參與者組成，水上人逐步將原本屬於客家的儀式「漁民化」。同時，他們亦運用跨境漁業社群網絡，邀請來自不同地區的神明參與祭典，進一步確立高流灣作為水上人社區的地位。
本研究於新冠疫情期間（2021–2023）進行，為理解該儀式對離散社群的意義提供了獨特視角。儘管面對旅遊限制與各種物流挑戰，海外村民仍堅持返鄉參與祭典，凸顯安龍清醮跨越地域地維繫社群與文化認同中的關鍵角色。疫情情境亦揭示了該儀式如何適應當代環境，同時作為跨國社群網絡的錨點而持續發揮作用。本文說明，此底層社群如何以操演傳統宗教實踐，重構其文化邊界與論述權力。