不離地藝評──何慶基剪報集(一九八〇—一九九〇年代)

藝評 X 策展 X 文化批判

四十年藝評之路,接地氣的藝術文化批判
一針刺進香港藝術界的問題核心

香港的藝評路走了四十年都仍是長路漫漫

  本書收錄何慶基從一九八〇年代至一九九八年的剪報文章。何慶基身兼藝評人、文化管理教授、策展人等多重身份,自一九八〇年代始便在不同報章撰寫藝評,以顯淺的文字,深入淺出地評述作品,去除藝術家在大眾想像之中神秘而不可接近的觀感,把藝術接軌大眾生活。正如丁穎茵在〈導論〉中提出,何慶基書寫藝評旨在拓展觀眾對藝術的認識。他拒絕不求甚解,從不全盤接受任何對作品單一的詮釋。不論是西方最流行的藝術理論、傳統的美學觀念,或是歐美藝術圈、國際畫廊所吹捧的「頂尖作品」,他也會以批判的眼光來審視。

  所謂「不離地」,就是立足本土,其心思關懷盡在香港。當時的香港尚缺乏藝術策展意識,何慶基就其時的藝術政策提出意見,把策展的當代意義帶進其中。他的文章提出許多當時文化、藝術界的問題,至今仍然適用。《不離地藝評》是反思藝術與香港政治、社會及文化關係的重要讀物。。

作者︰何慶基

編輯:梁寶山
統籌:張翠瑜
助理編輯:曾凱鈴、陳舒孜
執行編輯:何杏園
中文校對:曾曉琳

翻譯:黃日初、李挽靈
協力:莊欣璇、野白、黃德妍
英文校對:陳曉蕾

書籍設計:鄭志偉@SomethingMoon

出版日期:2020 年6月15日初版
ISBN︰978-988-74161-2-8
DOIhttps://doi.org/10.70783/artcriticism

頁數:197
定價:HKD98

語言:繁體中文

目錄

序/何慶基
前言/梁寶山

導論
寫給二〇九七年的藝術工作者——藝術評論與展覽如何發掘「本土」的內涵/丁穎茵

第一章:去舊迎新,藝評介入

天賜摩爾
內外世界之間
女性與藝術
核電反教育看藝術評論
也談「融匯中西」
一噸重反環保雕塑過關 反映區局政策漏洞重重
沒有空間——談藝評的窘境

第二章:八九前後,在香港看中國

三個諷刺
中國現代藝術展觀後感
忘記的暴行
談民主女「神」
另一個社會、另一種藝術——余本、李鐵夫與早期香港西畫
嘲笑落漠 北京新藝術的點點面貌
想飛(一) 羽翼篇
想飛(二)機械篇
想飛(三)希望篇

第三章:不是「館長」,專業策展的意義

藝術.生活.藝術
國際化的自我放逐
籌備展覽作為一門專業
藝術中心的展覽路向
文化抗爭還是文化買辦?「館長」還是「展覽籌劃人」?

第四章:一九九七,文化政治

安定繁榮
藝術機構應有的尊嚴
文化界的危機感
九七過渡的局限和可能性
藝展局為何沉默?
Hong Kong: A Curatorial Journey for an Identity

第五章:搭建未來,文化政策的必要

沒有牆的博物館
談藝術政策
欠檢討性的粗略建議——談藝術政策檢討報告
藝展局當務之急的幾個命題
趕走懶豬,換來豺狼?——談重整文化發展的機制

後話
藝評漫漫路

附錄
一九八〇至一九九〇年代報紙文藝版面與刊物略記/梁寶山

結語

人名對照表
參考書目

作者簡介

何慶基

曾任香港藝術中心展覽總監及上海當代藝術館創館館長;自一九八〇年代後期開始,策劃逾百個本地及海外展覽,包括擔任第二及第三屆澳洲《亞太藝術三年展》客席策展人、哥本哈根《貨櫃箱96》大展亞洲區策展人;亦為西九文化區博物館顧問小組成員,負責構思西九的M+博物館;亞洲文獻庫創會董事,並任第十三屆《文獻展》國際委員會成員,負責甄選大展的藝術總監。

何氏從事文化評論工作多年,分別於香港及海外報刊雜誌如 《Art Forum》、《Art Journal》、《藝術新聞》、《信報》、《蘋果日報》等撰寫文章,是國際藝評人協會香港分會創辦人、《文化現場》雜誌董事局主席。現任香港中文大學文化及宗教研究系副教授、文化管理碩士課程主任,致力從事評論、策展工作。

各界推薦

何慶基的藝評,其文字的力量或者從來不是純粹的藝術批評,而是包含着作者的情懷、記憶,同時包含着是多於社會的觀照。

 

何慶基抱著真情實感書寫,堅持讓一般讀者都可以完全讀懂藝評的理念,毫不賣弄專業詞彙和深奧理論,貼近各類社會議題,所以用「不離地」來總結再準確不過。

 

何慶基認為,作為貿易港與難民中心,香港文化的無根性所造就的強大開放性與適應力,對於能否保存香港文化的活力與獨特性,卻生死悠關。

 

藝評從來不是要提供答案,而是要提供新的觀賞方式,讓作品和世界的那道時而隱密的橋樑,更具體化。何慶基不是為了「不留情面」而「不留情面」,而僅僅是出於老實。

 

「藝評往往流於文化研究式的鋪陣理論,藝術品是用來引證文化研究權威理論的借口,艱深詞彙、糾纏不清的理念,一開始便把讀者推開。與其投訴人家對藝評態度冷漠,藝評人倒應自我反省,究竟有多少誠意與人家溝通。」

 

他一方面重視藝術作品的考證和形式,另一方面注意藝術作品的社會、文化和政治意涵。值得注意的是,何慶基在序文和後話〈藝評漫漫路〉,都批評過當時(八十年代初)藝評的貧乏狀態,因此在當時寫藝評大有作開荒牛,甚至披荊斬棘的姿態。